几年前，李源潮同志就曾告诫：当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。“三个敬畏”的教导现在读来，仍觉得言之切切，情之谆谆。

“敬”指严肃、认真，“畏”指谨慎、不懈怠。“敬畏”二字关键是“敬”，孔子说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 这里把有没有“敬”看成了人和动物的区别所在，想想也是这个道理，动物可以有“畏”但不会有“敬”。我们共产党人正是因为有了对人民深深的“敬”，才会有对人民那深深的爱和忧，这就是“敬畏”。

遗憾的是，源潮同志倡导的这种神圣的敬畏之情在一些干部心中日显稀薄，淡化。没有了敬畏，轻则随心所欲，重则肆无忌惮，“神马都是浮云”，甚至把道德、良心、人格以及党纪国法抛到九霄云外，或“骄傲自满，颐指气使”，或“利令智昏，贪赃枉法”，最终自掘坟墓。前不久党中央立案调查的薄熙来、王立军案，显然就是少有“敬畏” 而走向歧途的明证；此外，每年也能看到个别身边同志因为心存侥幸，“灯蛾赴火”，人们扼腕叹息之余不禁发问，面对党纪国法和前车之鉴，难道真的无所畏惧？细细想来，关键还是心中少了一个“敬”字，少了对历史，对百姓，对人生的严肃和认真。一旦没有了刻骨铭心的“敬重”，随时就可能亵渎神圣，又何来畏惧？

其实，“三个敬畏”乃人生观之流露，也是领导干部必备的素养。它并非“独善其身”的谨小慎微，也不是“唯唯诺诺”的循规蹈矩，而是一种道德上的高尚，人品上的耿直，肩膀上的责任。敬畏之心蕴含着对国家、对人民的深厚感情，爱之愈深，畏之愈切，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；敬畏之心体现出一种庄严和神圣，一任为官绝非舒舒坦坦、潇潇洒洒，要付出极大的努力和热情，就是常说的诚惶诚恐，如履薄冰；敬畏之心折射的是一种自律和自强，在赞扬声中保持清醒，在奉承声中保持自警，在诱惑面前保持坚定；敬畏之心还会引导出一种高贵的品格，人前不争利，始终谦和，低调，独处无邪念，始终慎独，守心。

目前，我区“追赶跨越”的战鼓已经擂响，奋斗目标已经确定，工作路径已经指明。大安的“时代使命”呼唤一支勤勉敬业，任劳任怨，开拓进取的干部队伍，而这样的干部队伍必须“加强品格修养，常怀敬畏之心”。因为，只有敬畏才会担当，只有敬畏方能勇敢。于是写下这段文字，与大安同事们共勉，让我们怀着对大安历史，大安百姓和自己人生无限敬畏的态度，兢兢业业，勤勤恳恳，鞠躬尽瘁，负重攀登！